حَدِيثُ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ 18792 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، « 1 » عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَحْلُبُ فَقَالَ : " دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ " « 2 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 13 ) : عن سنان ، وكذا في ( س ) ، ولكن جاء في هامشها : عن عبد اللَّه بن سنان . ( 2 ) حديث ضعيف ، خالف فيه الثوري الرواةَ عن الأعمش ، فقال : عن عبد اللَّه بن سنان ، عن ضرار بن الأزور ، ورواه جماعة من الحفاظ - كما سلف في تخريج الرواية ( 16702 ) - عن الأعمش ، عن يعقوب بن بحير ، عن ضرار ، وهو الصحيح فيما ذكره أبو حاتم وأبو زرعة في " العلل " 245 / 2 ، ويعقوب بن بحير مجهول الحال . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 339 / 4 ، ويعقوب بن سفيان الفسوي في " المعرفة والتاريخ " 654 / 2 ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 8127 ) ، والحاكم في " المستدرك " 620 / 3 من طرق عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 196 / 8 ، وقال : رواه أحمد والطبراني بأسانيد ، ورجال أحمد أحدها رجال الصحيح . وسيكرر برقم ( 2 ما 18 ) سنداً ومتناً . وفي معنى الحديث قال ابنُ الأثير في " النهاية " 120 / 2 : أي : أبْقِ في الضرع قليلًا من اللبنِ ولا تستوعِبْه كلَّه ، فإن الذي تبقِيه فيه يدعو ما وراءَه من اللبن فينزله ، وإذا استُقصِي كل ما في الضَّرع أبطأ درُّه على حالبه .